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    1. 博物館里“畫”端午 解鎖千年儀式感

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2025-05-29




        中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一的端午節(jié),在2000余年的歷史長(zhǎng)河中,“沉淀”了哪些儀式感?

        端午節(jié)前夕,中新社記者探訪山東博物館,從古畫、年畫中尋跡“花樣”節(jié)俗。

        在文物鑒賞室,山東博物館書畫部研究館員鮑艷囡向記者展示清朝大臣蔣溥所繪的《天中五瑞圖》。只見1米多長(zhǎng)的畫軸在桌面緩緩鋪開,從上至下,蜀葵、菖蒲、石榴花、枇杷、蒜頭錯(cuò)落有致地“伸展”,左下方的粽子凸顯端午主題。

        “這幅畫的核心是避疫驅(qū)邪,以‘五瑞’鎮(zhèn)‘五毒’?!滨U艷囡介紹,在中國(guó)古代,“午”與“五”相通,端午節(jié)習(xí)俗多與“五”相關(guān)。節(jié)后濕熱,蛇、蜈蚣、蟾蜍等“五毒”活躍,古人便把菖蒲、艾草、石榴花等“五瑞”擺于室內(nèi)或佩戴身上。它們既是祥瑞之物,也能入藥防病。

        與蔣溥同時(shí)期的書畫家薛懷,曾以端午節(jié)為主題創(chuàng)作《天中瑞物圖》。畫中不僅有艾草、蜀葵等端午節(jié)風(fēng)物,還增添引路蝙蝠的形象?!啊稹C音‘?!嫾医璐虽秩竟?jié)日氛圍,寄托‘福自天來’的美好祝愿?!滨U艷囡說。

        作為傳承2000多年的民俗大節(jié),端午節(jié)是文人畫家筆下的“??汀?,也是民間藝人刻印年畫所鐘愛的題材。據(jù)文獻(xiàn)記載,早在宋代,中國(guó)民間已開始流行端午節(jié)懸掛鐘馗、張?zhí)鞄煯嬒瘛_@類畫像多以木版年畫的形式展現(xiàn)。

        鐘馗騎驢祛邪魅、張?zhí)鞄煋]劍驅(qū)“五毒”……山東博物館書畫部副研究館員孫芳從館藏文物中精選6幅端午節(jié)主題年畫,逐一解讀其中內(nèi)涵。“這幅張?zhí)鞄煯嬒裼眉t色線條勾勒,源于古人認(rèn)為朱砂紅具有驅(qū)邪作用。畫中題詞眾多,‘祈福保安’四字點(diǎn)明此畫用途?!?br/>
        現(xiàn)場(chǎng)展示的蘇州桃花塢年畫《端陽(yáng)喜慶》畫幅最大,場(chǎng)面壯觀,展現(xiàn)端午龍舟競(jìng)渡的習(xí)俗。

        “中國(guó)南方水多,適合賽龍舟;而北方陸地多,有拉露水等習(xí)俗?!睂O芳說,端午節(jié)是個(gè)儀式感拉滿的節(jié)日,其習(xí)俗既有地域性,也具系統(tǒng)性,涵蓋祭祀禮儀、飲食文化、體育競(jìng)技、衛(wèi)生保健等各方面。

        在孫芳看來,盡管各地過端午節(jié)的形式不一,但思想根源一致,始終圍繞“陰陽(yáng)平衡”的理念,以祈福、保安、驅(qū)邪為核心主題?!皬纳顚涌矗宋缌?xí)俗與中國(guó)古代歷法、陰陽(yáng)五行息息相關(guān),強(qiáng)調(diào)人與自然的動(dòng)態(tài)平衡,反映中國(guó)人‘天人合一’的哲學(xué)觀念?!?br/>

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